 Hebreeuws Studiehuis Reshiet is sinds 2013 gevestigd in Israel. ‘Vanuit Shomron’ is een onafhankelijke nieuwsbrief, wordt gratis aangeboden en verschijnt vrijwel wekelijks. Het schrijven van de nieuwsbrieven begon tijdens de Gazaoorlog van 2014. Destijds bleek dat de NL-media zeer éénzijdige informatie verschaften over die zomeroorlog. Nog steeds is er naar onze mening sprake van éénzijdige berichtgeving als het over Israel gaat. Wij beseffen wel degelijk dat ook wij een ietwat ‘gekleurde en beperkte bril’ op hebben omdat wij o.a. naast het werk als Hebreeuwse leraren niet alle gelegenheid hebben om uitgebreid op alle onderwerpen in te gaan. Iedere week is er enig ‘geestelijk manna’ te proeven door de toelichting op de wekelijkse Torahlezingen en aanvullingen vanuit het NT. Voel u vrij deze brieven door te sturen.
Hartelijke groet, Yair en Karen Strijker, Na’ale Israel |
|
|
Shalom
|
|
|
Vanuit een regenachtig Israel brengen wij u deze mooie Hebreeuwse groet: shalom, wat betekent: heel zijn.
Wij zien buiten de prachtige anemoontjes (kalanioth) opkomen uit de aarde, het lijkt iets later dan normaal omdat het zo koud was in januari. Maar nu, zodra de zon zich laat zien, schieten de mooie bloemetjes de grond uit. Zij zijn de reden dat er busladingen vol met mensen uit Tel Aviv naar het zuiden trekken omdat de bloemetjes daar het rijkst vertegenwoordigd zijn. Er is zelfs een stichting die elk jaar het mooie rode anemoontje promoot, die stichting heet 'Rood Zuid,' Drom Adom in het Hebreeuws. Zij organiseren allerlei activiteiten voor de jaarlijkse bezoekers zoals een braderie en een rondrit langs de velden waar de bloemetjes het meest voorkomen. De kleur rood is zo fel dat het onecht lijkt op een foto.
Ter herinnering: aanstaande donderdag gaan we weer op virtuele reis naar het midden van Israel: Van Na'ale naar Tel Aviv. Onderweg doen we allerlei interessante plaatsen aan, wie weet ziet u nog kalanioth. U kunt er nog bij, mail ons even op info@studiehuisreshiet.nl voor een virtueel ticket.
|
|
|
|
|
Vreselijk ongeluk
|
|
|
Twee Arabische werkers zijn helaas te vroeg aan hun einde gekomen toen door een technische storing de steiger, waarop zij op honderd meter hoogte (veertig verdiepingen) aan het werk waren, omkiepte waardoor de twee naar beneden stortten. Wat een afschuwelijk levenseinde! Wij leven mee met hun families...
|
|
|
|
|
Drie terroristen geelimineerd
|
|
|
Nablus: bij een arrestatiepoging van vier terroristen, die deel uitmaakten van de Al Aqsabrigade, begonnen de vier direct op de politie te schieten. In het ontstane vuurgevecht kwamen drie van hen zelf om het leven, een vierde raakte gewond. Direct erna werden de drie doden begraven. Duizenden aanhangers van de Al Aqsabrigade en hamas zwoeren hierbij wraak aan Israel en riepen op tot tegenacties aan Israeli's. Sindsdien merken wij dat de bewaking bij de 'groene lijn,' de grens tussen Israel en de betwistte gebieden, sterk is toegenomen. Echt jammer vinden wij het dat sommige media in Nederland dit verslaan als: 'Drie Palestijnen geexecuteerd door Israel...'
|
|
|
|
|
Met stenen bekogeld
|
|
|
Je zou maar relaxed in de bus zitten, wat lezen of naar buiten staren en opeens vliegt er een steen door de ruit. Het gebeurt steeds vaker in en nabij Jeruzalem, maar ook op de stille weg naar Eilat. Vooral kinderen kunnen blijvende angst overhouden aan zulke gebeurtenissen. Ook deze week vlogen er stenen door de ruit van een bus. Vele inzittenden begonnen te schreeuwen en kinderen te huilen. De chauffeur raakte gelukkig niet gewond, maar het scheelde een haartje. Wat als hij wel geraakt zou worden en de bus van de weg af zou schieten? Sommige chauffeurs vertelden dat zij soms niet weten of zij in de avond wel veilig thuis zullen komen. Je moet er niet aan denken! Een oplossing voor dit probleem ligt helaas niet zomaar voor de hand.
|
|
|
|
|
Syrische raketaanval
|
|
|
Het gebeurt niet vaak, maar deze week ontplofte boven noord Israel een Syrische luchtafweerraket in de lucht. De onderdelen veroorzaakten hier en daar kleine brandjes en bij verschillende steden in het noorden ging het alarm af. Het zou een reactie zijn op een Israelische aanval op Syrië. Het is bekend dat Israel met enige regelmaat een gerichte aanval uitvoert op wapendepots van Iraanse makelij. Iran werkt er al jaren aan om Israel te vernietigen en voorziet daarom Syrië (maar ook Libanon en Gaza) van wapens. Israel heeft het standpunt dat voorkomen beter is dan genezen. De Syrische raket werd blijkbaar in het wilde weg afgeschoten en het is duidelijk dat Israel meer en meer op haar hoede moet zijn. Op 21 april vorig jaar landde er één vlakbij Dimona, in het zuiden van Israel en in 2017 vloog er één over de Jordaanvallei.
|
|
|
|
|
Khaybar
|
|
|
In het jaar 628 veroverde Mohammed met zijn leger de Joodse oase: enclave Khaybar. Bijna alle Joden werden hierbij vermoord. Sindsdien heeft de naam Khaybar een zware lading gekregen. Bij antisemitische protesten wordt regelmatig in Europa, Amerika en Israel de term ‘Khaybar khaybar, ya yahud’ geroepen, wat verwijst naar die veldslag. Men wil daarmee Joden eraan herinneren dat Mohammeds’ leger zal terugkeren en de Joden zal verslaan.
Onlangs heeft Iran een nieuwe raket geïntroduceerd en raad eens hoe deze heet: Khaybar Shekan, de Khaybar Verwoester; een derde generatie lange afstandsraket. De raket kan een afstand van circa 1450 km bereiken en vanaf West Iran Israel treffen. Dat het nooit zal geschieden!
|
|
|
|
|
Pegasus-schandaal
|
|
|
Het afluisterschandaal neemt steeds grotere politieke vormen aan. Deze week bleek dat de Israelische politie zeer veel journalisten, maar ook bijvoorbeeld een zoon van Netanyahu, langere tijd heeft afgeluisterd met, door het Israelische bedrijf NSO, ontwikkelde spionagesoftware. Eénmaal geïnstalleerd op iemands telefoon kan de spion alles ongemerkt lezen en zelfs de camera op afstand te bedienen. Vanwege alle onthullingen is de verkoop van de eerste generatie Nokia’s (van Finse oorsprong) in Israel met 200% gestegen. Deze ‘oude’ telefoons worden veel gebruikt door orthodoxen en men kan er niet mee het internet op, niet mee browsen en ook o.a. niet whatsappen. Wij hebben niets te verbergen, maar het idee dat burgers zo gemakkelijk worden afgeluisterd is geen goede zaak. Ik ga toch eens neuzen of we nog zo’n oud telefoontje ergens in een la hebben liggen…
|
|
|
|
|
Dubai
|
|
|
De Israelische veiligheidsdiensten hebben laten weten dat Israelische vliegtuigen mogelijk binnenkort niet meer mogen landen op Dubai. De redenen zijn niet zozeer kenbaar gemaakt, maar men vermoedt dat het te maken heeft met de stalling voor gelande vliegtuigen op Dubai’s airport en dat er niet voldoende beveiliging is in de terminals. Aanvankelijk meldde men dat, wanneer deze problemen niet opgelost zouden worden, men zou kunnen uitwijken naar Abu Dhabi (dat ligt 140 km ten zuiden van Dubai). Dit zou echter praktisch en economisch gezien geen goede oplossing zijn. Eén en ander zou kunnen betekenen dat de opgebouwde politieke relaties tussen de Vereinigde Arabische Emiraten ook op een lager pitje komen te staan. Bovendien meldde de Shin Beth (Israelische veiligheidsdienst ) dat wanneer Israelische vliegtuigen niet op Dubai kunnen landen, dan zullen ook vliegtuigen uit de Emiraten niet op Ben Gurion kunnen landen.
|
|
|
|
|
Strijker-Muizenissen
|
|
|
-Kareltje, onze auto waar we vorige week over schreven, wiens motor was ontploft, is weer online. Met de (veel jongere) tweedehands motor van een andere Nissan Tiida hopen we nog een tijdje te kunnen rijden. Wel grappig: Kareltje is nu verjongd van 275.000 km naar ca. 150.000 km op de teller. Welke auto maakt zoiets mee?
-Shmuel (17) was al wat snotterig, maar het werd erger van de week en ja hoor: positief getest op corona. In augustus heeft hij het ook gehad. Hij heeft het ook nu even behoorlijk te pakken: koorts, keelpijn en hoesten, maar hij knapt na twee dagen al zienderogen op. Van zijn klas waren vorige week al driekwart van de kinderen besmet en zijn vriendinnetje ook… tja, ze zullen vast geen anderhalve meter afstand gehouden hebben en dan loop je extra risico. Ruth en wij testten negatief.
Het aantal besmettingen in Israel is de afgelopen week gedaald van circa 65.000 naar circa 35.000 per dag en de R. staat op 0.79. Zo goed als alle beperkingen zijn opgeheven en om een QR code vraagt men, aldus de verantwoordelijke ministers, (voorlopig) niet meer. Er klinken wel geluiden binnen het ministerie van volksgezondheid om baby’s naast de reguliere vaccinaties ook een C19 prik geven. Ze kunnen naar onze mening beter minstens zeven tot tien jaar wachten met zulke beslissingen omdat dan pas gesteld kan worden of een mRNA C19-prik echt een doeltreffende vaccinatie mag heten waarvan de bijwerkingen duidelijk onder controle zijn.
-Regen is zegen! Ook deze week hebben we drie flinke regendagen gehad. Het fijne aan Israel is dat daarna de zonnige dagen komen en de temperatuur meteen naar ongeveer 18 graden stijgt. Kan de was ‘die is en was en komen zal’ ook weer goed drogen en hoeven we die niet binnen te hangen. Israëliërs hebben wel wat geduld en weten dat er na regen weer zonneschijn komt, zij en wij investeren niet in een wasdroogmachine.
- Deze week waren we, meer dan anders, bijna aan onze bureaustoelen vastgeplakt. Uren en uren heeft Karen besteed aan het invullen van de vernieuwde website. De techniek daarvan is verre van gemakkelijk. Ik ben blij dat zij dat doet en het leuk vindt, al hoorde ik af en toe wel gezucht en wat gegrom naast hallelujah’s op de achtergrond. Ze is geweldig, een echte eshet chayil, de ideale huisvrouw, zoals ik dat iedere shabatavond mag voorlezen uit Spreuken 31 vanaf vers 10. We hopen dat de nieuwe website vanaf de derde week van februari operatief zal zijn. Het gaat heel mooi en professioneel worden en we hopen dat u t.z.t. een kijkje neemt!
Ik heb mij vooral bezig gehouden met de vertalingen en voorbereiding van een virtuele reis en de PowerPointpresentatie van Psalm 8 in het Duits. Met hulp van Duitse vrienden zijn uitnodigingen verstuurd en we zijn benieuwd naar de respons. Heeft u kennissen in Duitssprekende landen? Indien u de Duitse uitnodiging wilt ontvangen laat het ons dan a.u.b. weten en dan kunt u deze doorsturen. Heel graag!
|
|
|
|
|
Parasha
|
|
|
Parasha tetsave - תְצַוֶה - Beveel! We lezen Exodus 27:20-30:10. Uit de Haftara lezen we Ezechiël 43:10-27 en dan lezen we Hebreeën 13:10-16.
In de combinatie van bovengenoemde teksten worden de bouw van de tabernakel; de bouw van de Tempel van het visioen van Ezechiël én het offer van Jehoshua behandeld. Er staat heel veel in deze teksten en ze kunnen niet zomaar in één keer gelezen worden, meer studie is nodig om tot diepte van begrip te komen. Zo staat er in Ezechiël de bouw van een toekomstige Tempel beschreven met maten en al, maar spreekt de Hebreeënschrijver over het hemelse altaar.
Wat woordstudie: in vers 20 van Exodus 27 spreekt God over de heilige klederen van Aharon, bedoeld om hem op te sieren, op te luisteren, te verheerlijken, pa’ar - פָּאַר. Wie de priestertaak vervult mag dit gegeven van de heilige klederen serieus nemen: Aharon moet er prachtig uitzien voor God, mag niet zweten, vandaar de linnen klederen. Laat ons in onze tijd ook netjes voor de dag komen als we een taak hebben in de gemeente.
God draagt Moshe op om aan de Israëlieten te zeggen dat zij zuivere olijfolie moeten brengen om de lampen van de Tempel brandend te houden. Elke avond moet Aharon deze lampen aansteken en brandend houden tijdens de nacht; ze mogen niet uitgaan. In de ochtend moet Aharon de lampen klaarmaken voor de volgende avond (Ex.30:8). Het is dus zo: of de lampen branden, of ze zijn in staat van paraatheid gebracht. Het doet denken aan de maagden met de lampen, waar Jehoshua over spreekt in Mattheus 25:1-13. Vijf van hen hadden wel lampen aan, maar er was niet genoeg reserveolie om de lampen in staat van paraatheid te houden en dus misten ze de bruiloft. Hoe ernstig! “Waakt,” zegt Hij ook in Lucas 21:34-36: “want u weet niet wanneer de dag aanbreekt en het mag niet plotseling over u komen als een strik! Waakt te allen tijde en bid dat gij in staat moogt wezen te ontkomen aan alles wat geschieden zal en gesteld te worden voor het aangezicht van de Zoon des mensen.”
Zoals de hogepriester Aharon de lampen brandend moet houden, zo zijn wij ook als opzichters van ons eigen leven geroepen om onze wandel met God warm en levend te houden, anders komt Zijn komst als een onverwachte strik en zijn we niet klaar.
Verder gaat de geschiedenis met het reinigen en heiligen van het altaar, het aankleden van de priesters in de heilige gewaden en het offeren van de jonge stier en de twee rammen. Aharon en zijn zonen worden gezalfd met shemen hamishchah, zalfolie שֶׁמֶן הַמִשְׁחָה - en let hier op het woord mashach מַשַׁח, wat zalven betekent en waarvan komt het woord Mashiach, Gezalfde מַשִׁיחַ Onze Mashiach is de Gezalfde.
Brood wordt ook geofferd en de priesters mogen het vlees van de tweede ram gedeeltelijk eten, samen met een deel van het brood. Veel van de Tempeldienst komt neer op het maaltijd houden met God.
Voor de wijding van het altaar wordt zeven dagen lang elke dag een stier geofferd. In Exodus 29:37 spreekt God dat niet het altaar onheilig wordt door het aan te raken, maar dat, juist andersom, alles wat het altaar aanraakt heilig wordt. Daarom mag niet iedereen erbij, het is een plek die strikt voor de priesters, die de offerdieren daar slachten is bestemd, elk offer is dus heilig. Nadat de zeven dagen voorbij zijn en het altaar is ingewijd, mag er, buiten de andere offers, in ieder geval elke ochtend en elke avond een éénjarig ram worden geofferd als brandoffer.
In Exodus 29:45-46 spreekt God de schitterende belofte uit: “Ik zal te midden van de Israëlieten wonen en Ik zal hun tot een God zijn. En zij zullen weten dat Ik, de Aanwezige, JHWH - יהוה - hun God ben, Die hen uit het land Egypte geleid heb, opdat Ik in hun midden woon; Ik ben de Aanwezige, hun God.”
De bouw van de Tweede Tempel wordt besproken in Ezechiël, waar opnieuw het altaar, mizbeach - מִזְבֵּחַ - wordt ingewijd, nu met het offeren van een stier, een bok en een ram, zeven dagen lang als brandoffer, waarbij ook zout wordt gebruikt. Na de zeven dagen vraagt God om brandoffers en vredeoffers om Hem met behagen voor Zijn volk te vervullen (vs. 27).
De Hebreeenschrijver spreekt weer over een ander offer, namelijk het zondoffer, waarvan de priesters niet mogen eten omdat de resten ervan verbrand moeten worden buiten het kamp - en later in de tempeltijd buiten de stad. Zo is ook onze Mashiach buiten de stad geofferd en de Hebreeenschrijver spoort de lezer aan om ook buiten de stad met Hem de smaad te dragen, Hem te volgen in Zijn offer. Het zaad dat in de aarde valt en sterft. Hij is gestorven, als hoogst heilig Zaad in de aarde gevallen om vrucht te dragen. Hem volgen kost alles. Hoeveel gelovigen in Hem hebben dit al met hun leven moeten bekopen; zijn ook als zaad in de aarde terechtgekomen? Miljoenen! Met Hem staan zij weer op; met Hem heersen zij en over hen heeft de tweede dood geen macht! (Openbaringen 20:4-6).
In de Haftara doet God een geweldige belofte aan het volk dat zich door haar ongerechtigheden moet schamen kálam - כָּלַם - en als het volk zich geschaamd heeft dan mag het de Tempel gaan bouwen. Wat voor een God is Hij toch, zo vergevingsgezind, het is verbazend!
In deze Parasha gaan we geen theologische verhandeling houden, want dat voert te ver en wij zijn slechts woordstudenten. Toch een opmerking over Hebreeën 13:10, waar staat dat de gelovigen een altaar hebben waar niet van gegeten kan worden. Deze opmerking van de schrijver lijkt een scheiding te maken tussen de Joden en de gelovigen uit de heidenen, echter waar de schrijver volgens de uitleg van David H. Stern in ‘The Jewish New Testament’ over vertelt is dat men niet mag eten van een zondoffer en een zondoffer is wat Jehoshua werd voor de mens. Van andere offers mocht de mens mee-eten, echter, het zondoffer werd buiten de stad verbrand en zo is Jehoshua buiten de poorten van de stad een vreselijke dood gestorven, de gelovigen worden opgeroepen om Zijn schaamte te delen en voor Hem uit te komen als een lofoffer, in plaats van de offers die op het altaar gebracht werden, welke overigens al vrij snel daarna opgeheven werden door de inval van de Romeinen onder Titus waarbij de Tempel en het altaar volledig verwoest werden. Hij zal de nieuwe Tempel bouwen met het volk dat zich met Hem geschaamd heeft! Moeilijke zinnen zijn dit, maar een ieder die wedergeboren is herkent ze wel!
De vergelijking met Ezechiël 43:27 maakt de Hebreeenschrijver in vs.16 door te zeggen dat we niet mogen vergeten om onze naaste lief te hebben en te delen met hen wat we hebben want dit is God tot een welbehagen. Offers in de Tempel kunnen we niet meer brengen, maar we zíjn als een levende Tempel voor Hem en dus zijn we verantwoordelijk om te leven zoals Hij ons dat heeft opgedragen; om Hem en onze medemens te dienen. Shabat shalom!
|
|
|
|
|
Activiteiten en meer...
Alle webinars zijn gratis! Maar een gift is altijd welkom.
Dinsdag 15 februari van 19.30-21.15 gratis de eerste les Bijbels Denken vanuit de Hebreeuwse Taal.
Donderdag 17 februari herhalen wij de reis van Na'ale naar Tel Aviv.
Dinsdag 22 februari van 19.30-20.30, Het Onze Vader vanuit het Hebreeuws. Ieder krijgt ook de tekst na afloop toegestuurd in het Hebreeuws!
Donderdag 24 februari reis Zuiden, Duits
Maandag 28 februari webinar ‘Herhaling reis zuiden.’
Dinsdag 1 maart les 2 van de Alephcursus via Zoom, deze les is niet gratis, maar maakt onderdeel uit van zes lessen voor 79,50.
Donderdag 10 maart Psalm 8, Duits.
Maandag 14 maart webinar Purim.
Donderdag 24 maart, Tour D’Israel, de virtuele reis (nr.6) naar Noordwest Israel en deels Samaria.
Woensdag 13 april webinar Pesach.
Al deze webinars worden gegeven via Zoom, beginnen om 19:30 en duren ongeveer een uur (behalve de Alephcursus).
- - - - -
Aankomende cursussen in Nederland:
Houten – Gimelcursus voorjaar 2022, vijf lessen
Data: op 5 donderdagavonden: 12 en 19 Mei, 9, 23 en 30 Juni.
Locatie: in Houten
Tijd: 20.00 – 22.00 uur
Kosten: het cursusgeld bedraagt 75,- euro en het lesboek 18,50 euro.
Deze reader is alleen verkrijgbaar bij de docente of via www.studiehuisreshiet.nl
Info en opgave bij de docente: Ads van Oudheusden: alephhouten@gmail.com of 06-30676974
- - - - - - - - - -
Dank U heel hartelijk voor uw goede gaven indien u de werkzaamheden van Studiehuis Reshiet steunt. Dat bemoedigt ons enorm!
NL03 INGB 000 87 25 116 of via de ANBI stichting Ammeech Ammi (uw volk is mijn volk),
NL86 INGB 000 43 58 913 t.b.v. Studiehuis Reshiet Yair en Karen Strijker
- - - - - - - - - -
‘Hebreeuws in Zes Dagen’ is een toegankelijke cursus Bijbels denken vanuit de Bijbeltaal.
In zes lessen, verwijzend naar de zes scheppingsdagen, leert u de grondbeginselen van Gods Taal en u leert Bijbelwoorden op te zoeken in een concordantie. Gods Taal is verrijkend en toegankelijk voor iedereen. Het cursusboek kost € 29.50. Ons cursusboek is te bestellen via onze webwinkel op www.studiehuisreshiet.nl.
- - - - - - - - - -
Beluister ons ook op Radio Israel in het programma Frontline Israel met Cees van der Vlist. Elke vrijdagmiddag om 15:00 uur en het wordt verschillende malen herhaald.
|
|
Studiehuis Reshiet, Israel
Yair en Karen Strijker Geen nieuwsbrieven meer ontvangen? Klik dan hier. |
|
|
|
